گاه‌شمار کتاب مقدس

کشتن امنون به دست ابشالوم و گریز او

تقریبی

تصویر رویداد: کشتن امنون به دست ابشالوم و گریز او

دو سال پس از آن تجاوز، ابشالوم ترتیب کشته‌شدن امنون را در ضیافتی می‌دهد و به پادشاهی جشور، سرزمین پدربزرگ مادری‌اش، می‌گریزد، و شکافی با داوود آغاز می‌شود که سرانجام به شورش آشکار می‌انجامد.

ارجاعات کتاب مقدس

توضیحات بیشتر

3 دقیقه مطالعه

اَبشالوم دو سال چیزی نگفت و سپس در جشن پشم‌چینی ترتیب کشته‌شدن اَمنون را داد و به جِشور گریخت. اَمنون دو سال پیش‌تر به تامار، خواهر تنی اَبشالوم، تجاوز کرده بود و داوود هیچ اقدامی نکرده بود.

دو سال در یک جمله می‌گذرد، و در آن مدت اَبشالوم به اَمنون هیچ نمی‌گوید، نه خوب و نه بد. آن سکوت ترسناک‌ترین چیز دربارهٔ اوست.

مناسبتی که برمی‌گزیند پشم‌چینی در بعل‌حاصور است، که جشنی است با ولیمه و نوشیدن، و همان بستری که یک نسل پیش‌تر ماجرای نابال در آن گذشت. نخست پادشاه را دعوت می‌کند، با علم به اینکه دعوت به‌عنوان باری سنگین رد خواهد شد، و سپس می‌خواهد اَمنون به‌جای او بیاید. پرسش داوود که چرا او باید با تو بیاید، جز پافشاری پاسخی نمی‌گیرد، و او می‌پذیرد و همهٔ پسران پادشاه را می‌فرستد.

دستور به خدمتکاران سرد و حساب‌شده است: بپایید تا اَمنون از نوشیدن شراب سرخوش شود، و وقتی گفتم اَمنون را بزنید، بکشیدش. نترسید. مگر من این فرمان را به شما نداده‌ام؟ قوی و دلیر باشید. او مسئولیت را از پیش بر عهدهٔ خودش می‌گیرد، با همان زبانی که یک فرمانده پیش از نبرد به کار می‌برد.

آنان انجامش می‌دهند، و بقیهٔ پسران پادشاه برمی‌خیزند، بر قاطر (pered) هایشان سوار می‌شوند و می‌گریزند. قاطر در آن دوره مرکب خاندان سلطنتی بود و در فهرست‌های دیگر هم همین‌طور می‌آید؛ سال‌ها بعد سلیمان را بر قاطر شخصی داوود سوار می‌کنند تا مسحش کنند.

خبری که نخست به اورشلیم می‌رسد این است که همهٔ پسران پادشاه مرده‌اند، و داوود جامه‌اش را می‌درد و بر زمین می‌افتد. یوناداب، همان پسرعمویی که دو سال پیش نقشهٔ تجاوز را داده بود، گزارش را تصحیح می‌کند و به پادشاه می‌گوید تنها اَمنون مرده است، و می‌افزاید که این از روز تجاوز به خواهرش قصد اَبشالوم بوده است. او می‌دانست و دو سال به هیچ‌کس چیزی نگفته بود.

اَبشالوم به جِشور می‌گریزد، پادشاهی کوچک اَرامی در شمال شرقی دریاچهٔ جلیل، و سه سال آنجا می‌ماند. آن مقصد تصادفی نیست. مادرش مَعَکه دختر پادشاه جِشور بود، پس دارد نزد پدربزرگش می‌رود، و پیمان ازدواجی که داوود دهه‌ها پیش بست، اکنون به مردی پناه می‌دهد که همین حالا ولیعهد را کشته است.

جِشور یادآور شیوهٔ ساخته‌شدن این خانواده هم هست. داوود مَعَکه را به‌عنوان پیمان سیاسی گرفت، وقتی از حَبرون بر یک قبیله فرمان می‌راند، و تا آن هنگام دست‌کم هفت زن داشت و بعدها بیشتر، با پسرانی از مادران گوناگون که بر سر یک تخت رقابت می‌کردند. اَمنون، اَبشالوم و اَدونیا برادران ناتنی‌اند، هر یک در خانواری جدا درون همان کاخ بزرگ شده، و هر سه بحران جانشینی از همین ترتیب بیرون می‌آید.

جملهٔ پایانی زمینهٔ هرآنچه پس از آن می‌آید را می‌گذارد: دل پادشاه مشتاق رفتن نزد اَبشالوم بود، چون دربارهٔ مرگ اَمنون تسلی یافته بود.

آنچه در پنج سال درون یک خانوار گذشته یک تجاوز، دو سال سکوت، یک قتل در مهمانی و یک تبعید است، و در هیچ نقطه‌ای رئیس آن خانوار هیچ کاری نمی‌کند. دربارهٔ تامار خشمگین است و اقدامی نمی‌کند. برای اَمنون سوگواری می‌کند و اقدامی نمی‌کند. مشتاق اَبشالوم است و دنبالش نمی‌فرستد. ناتان گفته بود بلا از خانهٔ خودش بیرون خواهد آمد، و آنچه در عمل آن را می‌راند پدری است که نمی‌تواند خودش را به رویارویی با هیچ‌یک از فرزندانش برساند.

جِشور هم واحد سیاسی واقعی بود: قلمرویی کوچک در جنوب جولان که در سیاههٔ سرزمین‌های فتح‌نشدهٔ کتاب یوشع نام برده می‌شود، و همان استقلالش است که آن را به پناهگاهی امن بدل می‌کند. تبعیدی که به آنجا می‌رود بیرون از دسترس یک پادشاه اسرائیلی است، ولی نه چنان دور که خبرها نرسد.

برای جست‌وجو در عنوان همهٔ رویدادها تایپ کنید.