فقحیا، پسر مناحم، تنها دو سال سلطنت میکند تا افسر نظامی خودش فِقَح او را با پنجاه همپیمان جلعادی در ارگ سلطنتی ترور میکند.
توضیحات بیشتر
3 دقیقه مطالعهفِقَحیا دو سال بر اسرائیل فرمان راند و فِقَح پسر رِمَلیا، یکی از افسران ارشد خودش، با پنجاه مرد جِلعادی او را در دژ کاخ سامره کشت. پدرش مناحیم قدرت را با پرداخت هزار وزنه نقره به آشور نگه داشته بود.
دو سال، و سپس یکی از افسران ارشد (shalish) خودش او را در دژ کاخ سلطنتی سامره میکشد، بههمراه دو مرد دیگر، و تخت را میگیرد. آن عنوان در اصل به سومین سرنشین ارابهٔ جنگی برمیگشت و بعدها به مقام بلندپایهٔ نظامی بدل شد، یعنی قاتل از درون فرماندهی سپاه میآید نه از بیرون.
فِقَح پسر رِمَلیا پنجاه مرد جِلعادی را برای این کار با خود میآورد. همان جزئیات، دسته را معرفی میکند. جِلعاد قلمرو اسرائیلی شرق اردن است، و همان ناحیهای است که در قرن پیش زیر پای اَرام رفته بود و بیش از همه در معرض فشار آشور بود. مردانی از خط مرزی، پادشاهی را میکشند که پدرش حفاظت آشوری را با عوارضی بر ثروتمندان خریده بود.
سیاستی که زیر این قتل است، سیاست کل منطقه در بیست سال آینده است. برای یک دولت کوچک بر مرز آشور دو موضع در دسترس است: بپرداز و در مقام باجگزار زنده بمان، یا به یک ائتلاف بپیوند و بجنگ. مناحیم پرداخت. پسرش همان سیاست را به ارث برد. فِقَح میکشدش و موضع دیگر را برمیدارد، و بیدرنگ با دمشق بر ضد آشور همپیمان میشود.
آن دو سال در ضمن نقطهای است که کارنامهٔ اشعیا در جنوب آغاز میشود. او فراخواندهشدن خودش را به سال مرگ عُزیا تاریخ میزند، و بحرانی که پیمان فِقَح با دمشق چند سال بعد برای یهودا میسازد، بخشی از پرنقلترین مطالب کتاب او را تولید میکند. هرچه در این دو دهه در سامره میگذرد، یک روز راه آنطرفتر تفسیری همزمان دارد که نوشته میشود.
پادشاهی شمالی اکنون سیاست خارجیاش را با ترور عوض میکند، یعنی هر تغییر جهت به قیمت یک پادشاه تمام میشود.
سلطنت او چهار جمله میگیرد، و حکمش همان فرمولی است که بر هر یک از این مردان اعمال شده. آنچه اینجا دیدنیاش میکند این است که آن فرمول یکسره از هرچه در حال رخدادن است بریده. پادشاهی دو سال فرمان میراند، به دست افسر خودش کشته میشود، و ارزیابیای دربارهٔ گوسالههای زرینی میگیرد که دو قرن پیشتر مردی که هرگز ندیده بودش برپا کرد. نویسندگان هر یک از این سلطنتها را با یک پرسش واحد میسنجند و به بقیهاش کاری ندارند.
چیز دیگری هم دربارهٔ این بازه ارزش گفتن دارد. یهودا در جنوب، دقیقاً در همین دوره، یک سلسله را با جانشینی منظم، اصلاحگرانی گاهبهگاه و معبدی که باز میماند میگرداند. دو پادشاهی در یک لحظه با یک جمعیت و یک دین آغاز کردند، و تا میانهٔ قرن هشتم یکی از آن دو نُه سلسله و هفت پادشاه ترورشده دیده، و دیگری دویست سال یک خانواده داشته.
انبیایی که در این سالها در شمال کار میکنند بیثباتی را مسئله نمیدانند. نشانه میدانندش.
عدد پنجاه هم در آن جهان یک عدد نظامی بود نه یک جمع اتفاقی: دستهٔ پنجاهنفره با یک سرکرده، همان یگانی که در گزارشهای پیشین برای بازداشت و برای گشتزنی فرستاده میشد، کوچکترین واحد سازمانیافتهٔ سپاه بود. یک افسر ارشد با یک دستهٔ پنجاهنفره از یک ناحیهٔ معین، یعنی این کودتا با نیروی رسمی و نه با اوباش انجام شد.
فِقَحیا آخرین پادشاه اسرائیل است که تختی را از پدرش به ارث میبرد. هرچه پس از او میآید با زور گرفته میشود.
