شفای دیوزدهٔ جِدَری

در ساحل شرقی دریاچه مردی که میان آرامگاه‌ها زندگی می‌کرد و هیچ زنجیری نگهش نمی‌داشت به‌سوی عیسی دوید؛ ارواحی که در او بودند خواستند به گلهٔ خوکی فرستاده شوند، و آن گله در دریاچه غرق شد. آن‌ها تازه از توفان جان به در برده بودند.

آن ساحل قلمرو غیریهودیان است، بخشی از دِکاپولیس که خوشه‌ای از شهرهای یونانی‌زبان است، و وجود یک گلهٔ خوک همین را بی‌درنگ معلوم می‌کند.

آن مرد میان آرامگاه‌ها زندگی می‌کند، که اتاق‌هایی کنده‌شده در دل تپه بودند، و دیگر هیچ‌کس نمی‌توانست ببنددش، حتی با زنجیر. بارها دست و پایش را زنجیر کرده بودند و او زنجیرها را از هم دریده و بندهای آهنی پایش را شکسته بود. شب و روز میان آرامگاه‌ها و در تپه‌ها فریاد می‌زد و خودش را با سنگ می‌برید.

آن وصف مردی است که تنها به شیوهٔ در دسترس، یعنی با بستن، نگه داشته شده و بارها از آن بیرون زده و در گورستانی زندگی می‌کند و به خودش آسیب می‌زند.

می‌دود و پیش عیسی زانو می‌زند و با بلندترین صدایش فریاد می‌کشد: با من چه کار داری، ای عیسی، پسر خدای متعال؟ تو را به خدا مرا شکنجه نکن. عنوانی که به کار می‌برد همان است که یک غیریهودی به کار می‌برد.

وقتی نامش را می‌پرسند، پاسخ این است: نام من لِگیون (legiōn) است، چون بسیاریم. لگیون یک آرایش رومی حدود پنج هزار نفره بود، و این واژگان اشغال است که بر آنچه درون اوست به کار رفته. آن واژه بر آن ساحل بار سیاسی داشت.

ارواح التماس می‌کنند از آن ناحیه بیرون فرستاده نشوند، و می‌خواهند به گله‌ای حدود دو هزار خوک که بر دامنه می‌چرند فرستاده شوند. اجازه داده می‌شود، و گله از شیب تند به دریاچه می‌ریزد و غرق می‌شود.

زیان اقتصادی عظیم است و دلیل آن چیزی است که در پی می‌آید. چوپانان می‌گریزند و خبر می‌دهند، و مردم برای دیدن بیرون می‌آیند، و آن مرد را می‌یابند نشسته، جامه بر تن و در عقل خودش، و می‌ترسند. سپس به التماس از عیسی می‌خواهند ناحیهٔ آنان را ترک کند.

مردی که سال‌ها مهارناپذیر بود آرام و جامه‌پوش نشسته است، و آن شهر از کسی که مسئولش بوده می‌خواهد برود. هیچ‌چیز این را نرم نمی‌کند.

او سوار قایق می‌شود، و آن مرد التماس می‌کند همراهش برود و رد می‌شود. نزد خانواده‌ات به خانه برو و به آنان بگو خداوند چه اندازه برایت کرده است. او می‌رود و در سراسر دِکاپولیس تعریفش می‌کند و همه شگفت‌زده می‌شوند. به هر کس دیگری در این گزارش‌ها گفته می‌شود ساکت بماند؛ تنها مردی که برای گفتن فرستاده می‌شود یک غیریهودی در قلمرو غیریهودیان است.

خوک هم جزئیاتی است که جمعیت آن ناحیه را معلوم می‌کند. اینجا سرزمین غیریهودیان است، جایی که گله‌ای دو هزار رأسی یک دارایی کشاورزی معمولی بود نه یک نجاست، و از دست رفتنش توضیح می‌دهد چرا آن ناحیه خواست او برود نه بماند.

درخواستی که آن مرد می‌کند و پاسخ رد می‌گیرد هم ارزش نگه‌داشتن دارد. تنها کسی که در این کتاب‌ها می‌خواهد همراه شود و رد می‌شود همین است، و کاری که در عوض به او سپرده می‌شود بازگشت به همان شهری است که سال‌ها او را بیرون نگه داشته بود. دِکاپولیس ده شهر یونانی شرق و جنوب دریاچه بود، و یک نفر پیاده می‌توانست در چند هفته همهٔ آن‌ها را بگردد.

نام آن محل در برخی نسخه‌ها جِرَسا آمده، در برخی جَدَرا و در برخی جِرگِسا، و این سردرگمی کهن است. جِرَسا پنجاه کیلومتر از دریاچه فاصله دارد، دورتر از آنکه خوک‌ها به آن برسند؛ جَدَرا حدود ده کیلومتر است و قلمروش احتمال دارد به ساحل رسیده باشد؛ و محلی بر کرانهٔ شرقی نزدیک کورسی امروزی شیب تندی به آب دارد و تا قرن چهارم همان‌جا را محل آنچه گذشت می‌دانستند.